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庄子:人生最大的煎熬,就是想的太多

庄子:将事情想的太复杂,就是人生最大的痛苦根源。

一:

在这个世上,最容易开心的人并不是多么聪明的人,而是简单的人,那些大大咧咧的性格,他们的幸福感要高于其他人,因为他们简单。

这种简单,并不是一种愚笨,而是不将自己的心思沉浸于世俗琐事,也不会给自己增加太多思虑而呈现的境界。

《菜根谭》之中有这样一句话:

福莫福于少事,祸莫祸于多心。唯苦事者,方知少事之为福;唯平心者,始知多心之为祸。

人生最大的幸福莫过于无事清闲,而最大的灾祸莫过于多心猜忌,只有每天辛苦忙碌的人,才知道无事清闲的幸福,只有心平气和的人,才知道多心猜忌的危害。

在这个世界上,没有比多心猜忌更容易招致祸患的,没有什么人生会比多心猜忌更加痛苦的。

庄子:人生最大的煎熬,就是想的太多

《国语》之中有这样一个故事:有一次,鲁国的大夫公父文伯请南宫敬叔吃饭,让德高望重的露睹父为上宾。

但是在上菜的时候,放在露睹父面前的一只鳖,不知道怎么竟然比其他客人的鳖小了一点。

古代极其讲究礼仪和尊卑贵贱,把最大的甲鱼给上宾表示尊敬,否则就是轻慢无礼。

露睹父看着四周的鳖比自己的大,就大为恼火,在宾客面前当众对公父文伯说:“等这只鳖长大之后再吃吧。”

说完之后拂袖离开,弄得公父文伯十分尴尬,好好的宴会最后不欢而散。

宴席之中,露睹父面前的这只鳖小了一点,并不是公父文伯故意而为之,但是他却为了这只稍微小了一点的鳖,直接翻脸走人。

这一件事情也成为两人交往之中的隔阂,在两人之间的关系竖起高高的墙,后来彼此生疏,甚至达到了仇恨的程度。

庄子:人生最大的煎熬,就是想的太多

和这个事情相比,发生在唐代宗身上的事情,才是值得我们借鉴的典型,那就是历史上著名的事件《醉打金枝》。

唐代名将郭子仪的儿子郭暧娶了唐代宗的女儿升平公主,升平公主天生公主病,不改金枝玉叶的性格,对丈夫和公婆经常发脾气。

一次,郭家举行家宴,升平公主起晚了,还跟郭暧顶嘴,郭暧心里不爽,感觉面子上也过不去,一巴掌打在升平公主脸上,并且说道:“你爹不就是皇上吗,皇上有什么了不起,我爹还不想当呢。”

这一句话可是大不敬,公主立刻就跑到娘家诉苦,而郭子仪连忙把儿子捆起来,自己到皇宫去请罪。

而唐代宗听说这个事情之后,哈哈一笑就说:“老话常说‘不痴不聋,不做家翁’,儿女闺房说的几句气话,何必当真呢。”

就这样,唐代宗一句话化解了这个将要满门抄斩的大矛盾,这件事情也就不了了之。

你把一件事情想得复杂时,它就是复杂的,当你别去想它的时候,这便是一个简单的事情,关键是在于自己的态度。

庄子:人生最大的煎熬,就是想的太多

二:

在这个世界上,我们需要面对的事情有太多太多,自己的工作、生活,以及和同事之间的关系,和家人之间的关系等等,如果没有一个大大咧咧简单的心思,经常过度夸大一些小问题,人生不仅会非常痛苦,还会因为过多思虑,给自己带来巨大麻烦和障碍。

就如同露睹父和公父文伯之间,就是多心思虑带来的灾祸。

所以生活中,要明白“此心常放得宽平,天下自无险侧之人情”的道理,心放宽了,把事情想的简单,很多事情自然也就消失了。

《庄子》之中说道:

为外刑者,金与木也;为内刑者,动与过也。宵人之离外刑者,金木讯之;离内刑者,阴阳食之。夫免乎外内之刑者,唯真人能之。

施加皮肉之刑的无外乎是一些金属或木质的刑具,而给内心世界带来惩罚的,则是自身的繁乱和行动的过失。小人受到皮肉之刑,使用刑具加以审讯;小人内心受到惩罚,是善恶的观念不断撕咬他的心灵。能够免于内刑外辱的,只有真人才可以做到。

庄子:人生最大的煎熬,就是想的太多

在道家思想中,“真人”“圣人”“至人”,都是彻悟大道的人,而大道的智慧,则是以无为无心的状态对待万物,能达到这种状态的人,即便遇到一些小小的问题,也能够以自己的无心态度去化解,而非让自己的心思,过多的执念在其中。

内心的煎熬才是人生最大的痛苦,当情绪模糊本质时,自己都分不清对错,,究其根本,给内心带来惩罚和伤害的,就是违背大道的过多思虑和妄念,引发的过失和行为。

放下自己的多心,对待这个世界简单一点,你就会发现内心戾气便减少了许多,世界是一面镜子,当你的内心藏着暖阳时,世界都是一片温和。


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